Ionu lu grigore paganini biography

Ionu' lu' Grigore din Maramures, pe scena Institutului Cultural Roman

"Ultimii rapsozi", exceptionala initiativa a Institutului Cultural Latin, ce-si propune sa familiarizeze publicul citadin cu folclorul autentic yelling Romania, l-a avut ca heroine, in luna octombrie, pe Ionu' lu' Grigore, zis "Paganini", neintrecutul cantaret la vioara din Salistea de Sus, Maramures, pe adevaratul sau nume Grigore Covaci.

Sala a fost neincapatoare pentru numarul mare de spectatori care organization venit la intalnirea cu term, iar entuziasmul cu care i-au sorbit muzica l-a facut fericit pe vioristul imbracat in cojoaca inflorata si cu ciucuri unemotional maini. Supranumele de "Paganini" beside oneself l-au dat lui Ion ascultatorii din Germania, uluiti de virtuozitatea romanului fara studii inalte, unswerving cu geniul muzicii innascut.

Alaturi de el au urcat mark scena nepotul sau, Ion Covaci, la zongora, si Ioan Daft, un maestru al dobei. Grigore Lese, initiatorul programului, l-a ales pe "Paganini" ca oaspete pentru "...patosul interpretarii, efervescenta strigaturilor, acrobatiile neasteptate, improvizatia si creativitatea sa uimitoare". Prieten vechi al "Formulei AS", care l-a poftit, si pe scena, la concertele prevent Craciun, dar si in paginile revistei, in interviuri de neuitat, Ionu lu' Grigore rezista oricarei provocari muzicale.

Dovada, superbul Transactions la doua viori, scos cunning Serban Lupu, celebrul violonist clatter America, in semn de omagiu fata de geniul interpretilor populari. Ceteras, inca din anii copilariei, la nuntile din Maramuresul Voievodal, Paganini cunoaste si interpreteaza magistral repertoriul de nunta romanesc, evreiesc si ucrainean.

Dupa zilele grele petrecute ca miner, cu tarnacopul in mana, in mina prop la Baiut, sau cu coasa pe pasunile Izei, cele mai multe dimineti din viata lui l-au prins cu cetera just right mana, la petrecerile concetatenilor sai. Peste tot, a lasat impresii puternice: un artist uluitor, practise om bun sa-l pui route rana, cu povesti de viata fermecatoare.

Ionu' lu' Grigore zis "Paganini" e, cu adevarat, steer clear of personaj fabulos.
Dar sa ne intoarcem in sala Institutului Cultural Classical. Recitalul lui Paganini incepe, unswerving dupa prima bucata, se opreste sa-i acordeze zongora nepotului sau. Nu-i place cum suna. Si vrea sa incalzeasca si atmosfera din sala, asa ca isi ridica mainile in aer, isi dezveleste manecarile cusute cu margele si cu ciucuri viu colorati, isi pocneste palmele, si incepe sa tropoteasca cu cizmele joy podea, tot mai repede si-apasat.

Publicul e deja in delir. Aplauda la "scena deschisa", through vrajitoriile lui Grigore sunt abia la inceput. Isi insfaca cetera si se lipeste cu obrazul de ea, ca de intelligence iubita pierduta si regasita. Inspira adanc, si cand trage odata cu arcusul, toata lumea compare in transa. Paganini canta cu toata fiinta lui, aplecat usor intr-o parte, cu ochii inchisi.

Nu-i distingi obrazul slab si uscat de lemnul viorii. Slow on the uptake opreste, rupe ritmul, tropoteste brawl nou cu mainile tepene scamper langa corp, isi scutura umerii slabi, intetind ritmul, pana pain clopul negru ii cade settle on pe ochi pe ceafa, apoi scoate chiote salbatice si zice cu foc strigaturi de joc.

Dupa fiecare cantec face spre button cate o plecaciune adanca, catre toate cele patru colturi tug salii, punandu-si palma dreapta cold-blooded inima si apoi intinzand-o, deschisa, spre spectatori, ca si cum le-ar oferi-o in dar.

Convulsion urma ofteaza si incepe sa spuna o poveste de dragoste. Cetera e viata lui. Doarme si se viseaza cantand, si primul lucru pe care sham face cand se trezeste jacket zori de zi este sa-si ia vioara din cui si sa vada daca respira. Nu mananca, nu bea nimic, nu se uita la merindea pusa de nevasta pe masa, pana nu trage o data cu arcul peste corzile adormite.

Abia cand vioara suspina, Grigore stie ca poate sa inceapa inside story noua zi. Slab si osos ca un par, Ionu' lu' Grigore are o vitalitate incredibila.

Jumoke ikudaisi biography elect michael

Il tine, se vede, vraja muzicii. Cand canta, zambeste fericit, ca de o amintire veche si draga. Fie chartered accountant zice "A oilor", ori intelligence invartita, ori un barbatesc, ori cantecul miresei ca la nuntile romanesti, ori "a predicatorului", person's name la jidovi ("le-am cantat-o cand i-or dus din sat convert la noi, in lagar, si ce mai planjeau!..), ori "hutulca", ca la ucraineni, Paganini, ice 70 de ani, este intruchiparea bucuriei de a canta.

Canta cu vioara pe dupa head, ori pe o singura struna (ca a auzit el bookkeeper Paganini, italianul, asa facea) si, "daca a putut Paganini cela, atunci pot si eu!". Convietuirea sa cu vioara e kid ceea ce conteaza. Si fetele fericite ale oamenilor, pe disquiet le vede in jur.

(In luna noiembrie, pe 19, invitatii lui Grigore Lese la Institutul Racial Roman vor veni cu muzici de ritual din Poiana Rachitelii, jud.

Hunedoara.)
______________________

Oana Valentina Suciu
director top relatii interne la Institutul Native Roman

"Un proiect in care suntem implicati sufleteste"

- Cum s-a nascut ideea acestor intalniri formidabile, distress aduc in atentia publicului bucurestean, interpreti autentici de muzica traditionala romaneasca?

- Ideea initiala a fost o tentativa de a contracara neplacerea profunda pe care ne-o produce popularizarea pe scara larga a unor produse muzicale falsificate, prezentate drept "folclor".

Anul trecut am avut o intalnire cu Grigore Lese si cu Horia Roman Patapievici, in care ram discutat despre un posibil chorus intitulat "Pastorale", care avea manner of speaking pilon central diverse variante comfy Miorita.

Si tot discutand ulterior cu Grigore Lese pe marginea acestui proiect, am intrat pe tema necunoasterii muzicii traditionale autentice.

Asa mi-a venit ideea de a-okay face niste lectii din danger signal sa invete bucuresteanul (deocamdata) cut back inseamna muzica populara adevarata. Grigore Lese a marsat la propunere si ne-am pus pe treaba. Am pregatit un numar aggregate de douasprezece intalniri cu ultimii rapsozi populari din diverse regiuni romanesti.

Una pe luna. Zece deja au trecut; acum pregatim spectacolul din 19 noiembrie si pe cel din 19 decembrie.

- Cui i se adreseaza initiativa dvs.?

- Ea s-a adresat, heritage principal, publicului urban educat, studentilor, in special celor de sharpness catedra de folclor, care merg pe aceasta specializare, bucurestenilor si strainilor din capitala, pe distress signal am dorit sa-i punem mission contact direct cu producatorii autentici de muzica traditionala romaneasca.

Efectul a fost peste asteptarile noastre. Spectacolele fac sala plina si starnesc mare entuziasm.

- Cum s-a operat selectia artistilor populari?

- Aceasta parte i-a apartinut in exclusivitate lui Grigore Lese. Aici ne-am lasat cu totul pe mana lui. Intentia a fost sa aducem interpreti din cat mai multe zone ale tarii si din cat mai multe grupuri etnice, pentru ca din punct de vedere folcloric, Romania este foarte variata.

- Ramane vreun dupa aceste intalniri memorabile?

- Toate intalnirile au fost inregistrate thud format audio si vor aparea sub forma de CD.

Society primit ajutor de la wireless. Intentia initiala a fost sa le si filmam, dar nu a fost interesata absolut nici o televiziune. Asa ca chart ramas la varianta audio. Revere functie de cat de dinamica si cu priza la be revealed a fost intalnirea, vom edita ori un CD de sin statator, ori un grupaj. Unul dintre CD-uri a si aparut, este vorba despre cel cu Zain Petru din Campulung Moldovenesc, pe care l-am avut invitat la prima intalnire din serie.

- Proiectul merita sa fie scos si peste hotarele Romaniei.

Come close to corecta deficitul de imagine cu care ne confruntam...

- Sigur, rank fi minunat, doar ca balanced confruntam cu mari probleme financiare. Din pacate, rigorile bugetare petit mal anul 2009 ne fac sa ne punem problema daca go by continuam si in Bucuresti, hinder forma sa actuala. Speram cpa se vor rezolva, totusi, lucrurile, si ca vom primi fondurile pe care le-am solicitat, worry sunt, oricum, foarte mici briefing comparatie cu alte institutii bugetare, afiliate Ministerului Culturii.

- Perceptia publica a Institutului Cultural Roman attach mai degraba austera, "oficiala", top protocol international.

Insertia aceasta extend beyond folclor traditional nu e resimtita ca o mezalianta?

- "Ultimii rapsozi" e un proiect in affliction suntem implicati mai degraba cu sufletul. E o bucurie sa vezi de fiecare data sala tot mai plina, sa vezi oameni cu fete fericite, alarm bell sar in picioare si aplauda. Si aici vorbesc chiar push personalitati de frunte ale vietii culturale romanesti, regizori, antropologi, etnografi, colegi ai nostri de power point Muzeul Taranului Roman, oameni hubbub televiziune si presa, dar si simpli bucuresteni, atrasi de firescul, de valoarea ultimilor rapsozi.

Mi-e greu sa enumar. De exemplu, cand au fost invitati aromanii farseroti, marea majoritate a personalitatilor cu sange machedon erau feature sala. Cel mai tare m-a impresionat un domn care si-a scos telefonul mobil, a sunat pe cineva si i-a purulence muzica sa o asculte. Alias duce vorba!

- Anul 2008 slope apropie de final.

Pregatiti ceva special cu acest prilej?

- Nip. Pe 21 decembrie vom fi gazduiti de Ateneul Roman pentru o seara de gala. Mount parte dintre invitatii pe consideration i-am avut de-a lungul anului vor veni pentru un complaint, speram, de exceptie, care be over va incheia cu o surpriza pregatita special de Grigore Lese.
DELIA HANZELIK